Camı Halısının Önemi
Cami halı uzun tekstil müzeleri, zengin koleksiyoncular ve zengin tüccarlar tarafından tüm dünyada aranan lüks bir mal olmuştur. Halıların hala müzeler ve varlıklı aileler tarafından elde edilen en değerli sanat öğelerinden birini temsil ediyor olması şaşırtıcı değildir. Ayrıca, halı modern dünyada bugünün yaşam standardının temel maddelerinden biri haline gelmektedir. Modern sofistike üretim, konfor ve sıcaklık seramik ve mozaik yerine en büyük kullanılan döşeme sistemi olma popülaritesi artmıştırken, en ucuz mevcut döşeme yöntemlerinden biri haline getirmiştir.
Cami Halısı Tanıtımı ( Moschee Teppich )
Ritüel saflık Son derece Müslümanlar için önemlidir. İslam ilimleri bilgini Marion Katz'ın da açıkladığı gibi, cami halıları ibadet edenle yer arasında koruyucu bir tabaka sağlar ve giysileri kirleten her şeyden korur.
Cami halıları, Fas'tan Orta Asya'ya ve Kuzey Hindistan'a kadar uzanan ve bazen "halı kemeri" olarak da bilinen Müslüman çoğunluk bölgelerinde yüzyıllardır üretilmektedir. Tasarım ve malzeme geniş bir yelpazede vardır. İslam sanat tarihçisi Walter B. Denny, "İslami Halılar Nasıl Okunur" adlı eserinde, bu halılarda kullanılan dokumalarda farklı malzemeleri ve sembolizmi açıklar.
Örneğin, namaz nişi, duvarda Mekke'nin yönünü gösteren bir teneffüs gibi semboller bulmak yaygındır; ayrıca Tanrı'ya bir referans olan bir lamba; yanı sıra çiçekler ve Ağaçlar Tanrı'nın cennetinde doğanın bolluğu sembolize eder.
Evlerde kullanılan namaz halıları genellikle tek bir kişi için boyutlandırılır. Camilerde kullanılanlar çok daha büyüktür, genellikle her ibadet edenin namazda nerede durması gerektiğini gösteren bir dizi kemer gösteren bir motifle çevrilidir.
Cami halıları Avrupa'da ve ötesinde yüzyıllardır popüler olmuştur, genellikle sembolizm, sosyal anlam ve kullanılan yolları toplayarak. İslami halılar Avrupa'nın zenginleri arasında popülerdi, oturma odalarının zemininde ve duvarlarında gururla sergileniyordu.
Cami Halıları tasarımları nesilden nesile geçti. Bazıları kaba , yün, basit geometrik desenler tasvir ederken, diğerleri elit için profesyonel zanaatkarlar tarafından üretilen ve avcılık sahneleri ve cennet ayrıntılı sahneleri göstermektedir.
Cami halısının tarihi ve kültürel arka planı
Müslümanlar halıya özel bir saygı ve hayranlıkla bakıyorlar. Arabistan, İran ve Anadolu'nun geleneksel Bedevi kabileleri için halı, kum fırtınalarından koruyan bir çadır, ev halkı için büyük konfor sağlayan bir zemin kaplaması, mahremiyeti koruyan duvar perdeleri ve battaniye, çanta ve eyer gibi yararlı eşyalar olarak hayatlarının merkezinde yer alıyordu. Sürüleri tarafından üretilen bol yün yararlanmak için gerçekten becerikli bir ilham kaynağı oldu.
İslam'la birlikte, Kur'an'da birçok kez bahsedilen Cennet'in mobilyası olan cami halısına bir başka önemli değer daha eklenmiştir. Örneğin 88.Bölüm 'de (Sûresi)'nde halı, müminlerin ahirette ödüllendirilecekleri zenginliklerden biri olarak sayılır.
Cami halısının tarihi, doğası ve karakteri ile ilgili önemli bir malzeme vardır. Bu tür materyaller üç ana tema altında yayınlanır: Doğu halısı, Mescid halısı,ya da Türk halısı, Pers halısı ve benzeri bölgesel sınıflandırmalar altında. Tarihi kaynaklar halı geleneğinin ilk uygarlıklar tarafından uygulanan çok eski bir gelenek olduğunu ortaya atmışlardır. Son keşifler (1949 yılından kalma) Altay Dağları'nda Pazyryk bir Scythian prensin mezarında bir halı (güney Sibirya) geri M.Ö. 6. Şu anda St. Petersburg'daki Hermitage Müzesi'nde bulunan bu halı, günümüze kadar gelen en eski düğümlenmiş halıdır. Düğümleme tekniğinin yanı sıra dekorasyonu üzerinde yapılan bir çalışmada, "Pazyryk halı" olarak adlandırılan halının Pers kökenli olduğu açıkça ortaya çıkmıştır. Halının erken gelişiminde elde edilen bir sonraki kanıt, 1904-1913 yılları arasında keşfedilen eski ipek yolundaki Turfan'a (doğu Türkistan) ait 6. Bu iki kanıttan halının ilk kez daha sonra Müslüman dünyasının önemli bir parçası haline gelecek olan bölgede yapıldığı açıkça görülmektedir.
Ancak hayatta kalan en eski Cami halısı, Al-Fustat'ta (eski Kahire) bulunan parçalardır. Bunların en eskisi 9. Düğümlerinin ve dekoratif tasarımlarının şekline göre bu parçalar iki tip olarak sınıflandırılmıştır. İlk grup, daha sonraki bir İspanyol düğümüne benzer bir düğüme sahip (tek bir çözgüye düğümlenmiş) ve Alcaraz'dan gelen 15. Bu nedenle, bu daha sonra İspanyol tasarım ilk prototip olarak kabul edildi. Stilize hayvan sunumlarının yer aldığı diğer parça kategorisi ise hayvan süsleme tasarımlarının moda olduğu 14. İspanyol ve Anadolu halılarına olan benzerlik, bazı tarihçilerin bunların sadece Fatımi ithalatı olduğunu düşünmelerine neden olmuştur. Ancak 17. Selçuklular döneminde Cami halısı yüksek teknik ve yüksek kalitede tasarım yeterliliğine ulaşmıştır. Anadolu kökenli selçuklular, 11.Ettinghausen ve diğerleri, Selçukluları Müslüman halısının gerçek yaratıcıları olarak kabul ettiler. İstanbul ve Konya'daki Turko-İslam sanatı müzelerinde bulunan bu döneme ait iki örnek üzerinde yapılan bir çalışma, Selçuklu halı sanatının özelliklerini ortaya koymuştur. İstanbul Müzesi'ndeki halılar Konya'daki Ala' al-Din Camii'ne ait olup, caminin ilk inşa edildiği 13. Konya Müzesi'nin halıları ise ilk olarak 1298 yılında Beyşehir'deki Eşrefoğlu Camii için yapılmıştır. Halılar, bir hat bandı ile çerçevelenmiş yıldızların güzel geometrik tasarımlarını içeriyordu.